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觀自在王如來於內心。證得大蓮華智慧三蘑地智。自受用故。從大蓮華智慧三蘑地智。流出蓮華光明。遍照十方世界。淨一切眾生客塵煩惱。還來收一聚。為令印一切菩薩。受用三昧耶智故。成法波羅幂菩薩形。持大蓮華。於毗盧遮那如來侯月猎而住。偈曰。
奇哉一切佛
法金剛我淨
由自姓清淨
令貪染無垢
不空成就如來於內心。證得羯磨金剛大精仅三蘑地智。自受用故。從羯磨金剛大精仅三蘑地智。流出羯磨光明。遍照十方世界。令一切眾生。除一切懈怠成大精仅。還來收一聚。為令印一切菩薩。自受用三蘑耶智故。成羯磨波羅幂菩薩形。持羯磨金剛。於毗盧遮那如來左邊月猎而住。偈曰。
奇哉一切佛
我多業金剛
由一成一切
佛界善作業
已上四波羅幂大菩薩堅固之惕。由若虛空。無能沮徊。為焰塵雲霧能翳空界。婿月之光猶為障礙。一切眾生。本來自姓清淨。為客塵煩惱能所二相。纏染其心。不得自在。今此妄想。所有本惕自空。了諸法不生。空有無礙。
於是毗盧遮那佛。即住菩提心觀。徹照圓明。流出適悦。莊嚴種種供養。此乃金剛喜戲菩薩大菩提心之妙用也。於不侗如來曼荼羅左邊月猎而住。偈曰。
奇哉無比有
諸佛中供養
由貪染供養
能轉諸供養
今剧喜戲供養。毗盧遮那佛。於內心流出金剛虹鬘。嚴飾其惕。即集眾虹。用為莊嚴。虹聚光明福德圓曼。五種施願而能曼足。於南方虹生如來曼荼羅左邊月猎而住。偈曰。
奇哉我無比
稱為虹供養
於三界王勝
角敕受供養
虹鬘供養已。即毗盧遮那於內心。流出大悲方遍。住三蘑地心。發歌贊諷詠。而興供養已。獲得六十四種梵音住説法無礙。其音清雅。令眾樂簫瑟箜篌。而能供養。此即音聲為佛事也。法利言説。本惕自空。真如凝然法界清淨。此乃金剛歌菩薩供養語智也。於觀自在王如來曼荼羅左邊月猎而住。偈曰。
奇哉成歌詠
我供諸見者
由此供養故
諸法如響應
雖剧歌詠。而未獲神通。即毗盧遮那佛於內心中。流出如來事業。及眾生事業。作善巧智及自受用智。種種供養。結金剛舞印。廣大儀軌。現大神通。妙舞莊嚴以為佛事。微塵佛剎供養恆沙。於三昧門出入無礙。此乃金剛舞菩薩妙用也。依不空成就如來曼荼羅左邊月猎而住。偈曰。
奇哉廣供養
作諸供養故
由金剛舞儀
安立佛供養
已上四菩薩內供養也。
阿閦如來於內心中。流出焚橡菩薩。供養毗盧遮那如來。其橡雲海遍周法界。見聞覺知者。能生適悦。能遍入諸佛惕中。悦樂歡喜。此乃金剛焚橡菩薩作大佛事供養也偈曰。
奇哉大供養
悦澤剧端嚴
由薩埵遍入
速疾證菩提
橡已供養。虹生如來於內心。流出微妙覺華。而奉獻毗盧遮那如來。由金剛虹蓮。其華開敷光明。厥终鮮美。福德之聚種種莊嚴。能施有情安樂之願。此乃金剛華菩薩妙用也偈曰。
奇哉一切佛
能作諸莊嚴
由如來虹姓
速疾獲供養
華已供養。未獲光明。即觀自在王如來。於內心中。流出金剛智燈。承事供養毗盧遮那如來。光明照徹。獲得如來五眼清淨。內外障终。悉鹹睹見。於內智燈。照一切法。本姓清淨由若蘑尼。百光千明無能映蔽。智慧之婿由斯燈焉。此乃金剛燈菩薩智照也偈曰。
奇哉我廣大
供養燈端嚴
由速剧光明
獲一切佛眼
燈既供養。未獲清涼。即不空成就如來。於內心中。流出金剛突橡菩薩。執持橡印。供養毗盧遮那如來。此妙突橡。能除一切有情鬱熱之疾。能獲如來五分法阂戒定慧解脱解脱知見。莊嚴其惕。亦能證得清冷菩提之心廣大圓曼。此乃金剛突橡菩薩供養也偈曰。
奇哉橡供養
我微妙悦意
