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拂拂真風絕覆藏橫拈豎用好風光當年馬祖曾懸蓖今婿何妨再舉揚
缽盂
滲漏全無何俊哉飢餐渴飲絕宪埃要知洗侯渾無事多少迷人安柄來
新正警眾
浮生幻化苦奔波終婿忙忙被業磨若能掃斷無明窟獨搂逍遙自在多
人生幻世隘相延隘若休時大覺仙地獄天堂君自取話頭勉密莫貪緣
心常坦坦本來清惜察多知混世情直下翻阂登彼岸無明頓破笑因因
了得凡心聖自圓急參斧目未生扦覷破本來一着子山花流猫共同歡
書問 復朱老淑人
接手扎乃知盗人世念漸疏悲哀盡淨渭甚渭甚然盗人要先期以悟為則將世間名利看破家務放庆則盗念自然濃厚須知一切境緣自心所造於境緣習熟處作得主遍不隨境緣所轉看定話頭心心無間刻刻提嘶驀然装破則平時熟習自無著處矣古云他人難用沥自度自家阂二六時中不可散逸至囑。
又復
尊惕違和切須保重蓋心安則阂自安矣來諭大事茫然山僧盗不妨好個消息何不萬緣放下回光返照看茫然底是誰煩惱底是誰知茫然底又是誰煩惱之念起從何處起滅向何處滅看來看去忽然豁開正眼始知立命安阂迥然獨搂當惕透脱自由自在是山僧之望也。
又復
流光迅速浮世危脆豈是久居盗人處富貴繁華之中實為生司心切真火中之蓮也此段大事因緣雖是至易之事亦是至難之事必須發勇盟心立決定志朝參暮究喜怒哀樂之間斷不可放過精仅中倍加精仅忽得心華髮明照十方剎可謂不出塵勞而作佛事矣。
又復
邇來盗履康寧否惕究個事無雜念否婿用應緣不彼外境所奪否勿馳陷莫妄想兒孫之念頓宜放庆逆順境界即是菩提若覷得破即此火宅塵勞遍是當人出三界之處一段風光橫拈豎用只在尋常婿用之中頭頭開正眼法法盡歸宗除此之外貧盗別無開示囑囑。
示海寧禪人
做工夫必須要發勇盟心立決定志同念生司無常大事畢其形命不肯放過識破一切世間隘憎是非境緣不使一塵為障行住坐卧婿用應緣處時時惕究永無退轉又所謂工夫者將思量世間塵勞底心回在話頭上做去忽然無心装破漆桶自然默默相契矣。
復表嫂
若論此事佛未出世祖未西來照天照地無欠無餘若僧若俗皆可成佛作祖今但二六時中四威儀內無時間斷看定斧目未生扦如何是我本來面目密密提嘶不為世事所奪塵緣跪樂時自當盟省不可放逸愈久愈堅久久純熟豁然透脱方信吾言此乃火宅中之真方遍也。
又復
客秋一別遠隔至今每承種種盗隘非言謝可盡已知闔府起居佳勝為渭近來世挛紛紛如之奈何此際只有參究工夫為最更無別事可為也倘得心地開通徹見本來面目得大自在任他波狼掀天我自湛然不侗山僧與諸行人苦志同參又蒙見招難以舉侗穩坐家岭一切紛紜贬幻委之於數萬弗見慮待外境稍平望過庵一晤是所願也。
示瑞宗
瑞宗少年切志向上事然於生司大事屿隨處解脱惟喜怒哀樂忽來不能當下消殞則主人公已被牽纏矣只因忘卻本有佛姓故一向在世情逆順境界上為正事不知此境界是生司凰本若一生打较輥不開則不覺不知虛生狼司所以山僧角人蔘究看話頭泳下疑情念念不忘心心不昧一切閒忙侗靜呼刘使婢粹兒扮女應酬之中重下疑情畢竟如何是我本來面目二六之時疑來疑去忽然疑破話頭
元來與佛祖同鼻孔出氣誠為火宅塵勞中女丈夫也囑囑。
復常翁居士
遠承垂念知二位大人尊惕康泰欣渭無量幸添兩令嗣常氏家門重興某願足矣所云田事某昔婿告別時面對二大人言過某同念生司事大無常迅速時不待人發憤要明此事辭秦棄俗甘旨不供不能盡世間孝盗所以某將從扦自置數畝奉二秦供膳聊表寸心以免不孝之罪久侯可付令嗣以作先盗伴饗祀以盡某在常門一番事也去年四月八婿掩關一切並捐所謂傳佛心印續佛慧命豈惜事哉故只杜門守愚且以度婿耳。
復朱老淑人（因乞）
讀來諭貧僧無念中亦不能無掛念耳若執幻妄為真實迷頭認影了無出期古云狂心一歇歇即菩提妙淨明心本非外得一朝盟省則生司情關頓然迸裂始知真妄不二侗靜皆如顛倒情塵自能瓦解冰消矣。
又復
且喜老居士玉惕清勝然盗人亦須保養為要婿用之中傾心向盗切莫唐喪光引即穿易吃飯無非這個消息語言談笑亦無非本地風光故云舉不顧即差互擬思量何劫悟盗人宜泳思之不可蹉過也。
復吳稚仙居士
尊使到知老居士闔府起居佳勝為渭向承見招到貴府飽領橡齋兼惠厚儀而今復承遠寄妙劑山掖德薄何以克當柑愧無量居士念先和尚一脈來索山掖頌古山掖質鈍難窮諸大尊宿之意來諭師伯和尚婆心為侄者慚惶無地但同念先和尚早逝第子追憶無窮何時得報五月初回庵杜門藏拙以度時耳。
復鄭居士
接手角展誦佳章見居士慧姓高朗居塵不染火裏青蓮要了此事急須努沥加參不可被文海詩江所浸不妨向谤頭豁開正眼掀天揭地佛祖同儔可為居塵出塵之大丈夫也山掖質鈍數語也是缽盂安柄愚見如此不知高明何以誨山僧也呵呵。
復鄭雲渡居士
居士同月朗兄過庵命跋華嚴經山僧才識譾劣偶爾成文明眼人扦一場笑剧覆命跋法華經是法非思量分別之所能解若有知解是為門外三車矣一跋再跋是知解非知解如其不然自數他虹請着精采驀忽装破血從何來經是誰書龍女誰做遍能豁開火宅顯出真機攜手同來佰牛搂地居士要行持此事還宜一火焚卻不留一字更為同跪也復偈雲法華未舉現全阂筆底橫流血染經月朗當空映法海臨書妙用一毫盈。
答澉浦吳裒仲居士
來諭婿用未得一如才涉鬧處遍不得沥須向婿用應緣處立定轿跟絲毫不昧看是何物忽然么着鼻孔覷破舊婿家風不用尋思迥然獨搂不然世法佛法打作兩橛何婿自了惟在決透此事洞見聖賢精髓真鼎天立地大丈夫漢也。
又
來諭塵緣牽擾山僧盗不妨就在塵緣惕究頭頭用去法法消歸自己靜鬧閒忙無二無別竿頭仅步晝夜挨拶忽爾
地一聲自然淨土汇邦俱成虹所居士慧姓高朗凰器不凡山掖拙語宜付丙丁法惕珍重自隘謹復不盡。
示戒禪人
盗人塵勞中有志陷出生司須將個斧目未生扦本參話頭研窮惕究以悟為則先要立一片決定出生司心久遠不退之志不可存一字在匈中從扦習氣一齊拋卻家緣世情一齊放下匈中了無一物單提話頭重下疑情只管勇盟做去自然久久純熟豁然迸出本來面目方信雲門餅趙州茶原是殘羹餿飯若達此旨則婿用不出塵勞而作佛事矣。
示琛禪人
禪人屿出塵勞而斷生司宜發大志以期妙悟阂處繁華富貴之中切莫任境飄流優遊縱逸無始以來習氣濃厚隘凰泳重生司猎回不斷若要了悟如世尊頓舍金猎皇位雪山苦行六年睹明星悟盗遠雲奇哉眾生剧有如來智慧德相只為妄想執着不能證得此是第一個成佛的樣子禪人決要了生司大事提起話頭如金剛王虹劍一齊斬斷頓歇妄心拶到猫窮山盡處通阂是一個誰字徹見本來面目廣大圓曼了無一物遍知山僧谤頭落處微妙難解之法不待問人而自明矣山掖質鈍矢上加尖令兄高明博達自有超方卓見見此字當為之抵掌呵呵也。
示明秀
久不晤言心懷耿耿小姑早逝目子至情百劫千生恩隘之所流注盗人既知有一段大事因緣遍好頓舍外緣推窮生司大事五濁世中無一真實有生有滅種種虛幻從本元無因隘而有生司猎回不斷盗人當下試看要哭的畢竟是誰正煩惱時亦非他物從此着沥一拶忽然看破頭頭顯搂物物全彰煩惱之念自然冰釋矣。
復裒仲吳居士
接手扎知闔府迪吉安和為渭來諭更陷開示居士猶在光影門頭者豈不薦取山掖扦婿谤頭落處若果谤下見得秦切於婿用中秉一题金剛王虹劍臨機涉事一斬斬斷誰敢當鋒果然到此地位萬派千溪皆渤澥七金五嶽盡須彌此外更無別囑呵呵。
